Sejarah
Topeng Malangan
Cerita Panji ialah sebuah kumpulan cerita yang berasal dari
Jawa periode klasik, tepatnya dari era Kerajaan Kediri. Isinya adalah mengenai
kepahlawanan dan cinta yang berpusat pada dua orang tokoh utamanya, yaitu Raden
Inu Kertapati (atau Panji Asmarabangun) dan Dewi Sekartaji (atau Galuh
Candrakirana).
Konon Tari Topeng diciptakan oleh Airlangga yakni
putra dari Darmawangsa Beguh di kerajaan Kediri.Ia kemudian
menyebarkan seni tari itu sampai ke Kerajaan Singosari yang di pimpin oleh Ken
Arok. Raja Singosari itu kemudian menggunakan tari topeng untuk upacara adat,
drama tari yang terdiri dari kisah Ramayana, Mahabarata, dan Panji.
Berdasarkan
beberapa catatan sejarah, Topeng Malang adalah sebuah kesenian kuno yang
usianya lebih tua dari Kota Malang rumah tinggalnya kini. Berita tentang adanya
istilah drama tari topeng atau atapukan dimuat dalam prasasti Jaha yang
berangka tahun 762 Saka atau 840 masehi masih menggunakan sumber lakon dari
Epos Ramayana gubahan dinasti raja-raja mataram Kuno abad VIII.
Pada
masa kejayaan kerajaan Singasari sewaktu pemerintahan Kertanegara muncul cerita
baru dalam seni pertunjukan Topeng yaitu Sastra Panji, abad XIII. Murgiyanto
dan Munardi dalam penelitiannya menyebutkan bahwa awal mula dikenalnya tari
topeng di wilayah Malang terjadi pada abad ke-13 Masehi, yaitu pada periode
pemerintahan raja Kertanegara . Sejak saat itulah seni tari topeng yang berada
di daerah Malang dinamakan sebagai tari Topeng Malang.
Adapun
bukti mengenai keberadaan tari topeng di masa kerajaan Singosari adalah adanya
relief di beberapa candi peninggalan kerajaan Singosari. Dalam relief tersebut para
penari topeng memakai atribut endhong (sayap belakang), rapek (hiasan setengah
lingkaran di depan celana, lazim juga disebut pedangan), bara-bara dan
irah-irahan (mahkota) yang bentuknya sama dengan kostum tari topeng di masa
sekarang.
Keterputusan
sejarah tari topeng terjadi semenjak runtuhnya kerajaan Majapahit oleh invasi
kerajaan Demak ke Jawa Timur. Peralihan kekuasaan dari kerajaan Hindu-Jawa
menjadi kekuasaan kerajaan Islam mengakibatkan seni tari topeng yang merupakan
karya budaya Hindu-Jawa perlahan luntur dan kemudian hilang karena
kerajaan-kerajaan yang menjadi kantong budaya kesenian ini mengubah haluan
kultur-religiusnya menjadi kerajaan yang memeluk agama Islam.
PERBEDAAN
LIMA KARAKTER
1. Panji (Asmoro Bangun) : Golongan satria.
Satria yang bijaksana,Mata keranjang, suka bertapa, pengabdian ke orang tua
besar, digdaya, diam-diam menghanyutkan. Memakai atribut pedangan.
Memiliki Jambang,Kumis,dan memiliki kekuatan yang digunakan untuk kebaikan.
2. Dewi Sekartaji : Seorang putri kerajaan Kediri. Lemah lembut, rendah hati, feminin, bersikap pasrah. Penggambarannya mirip dengan tokoh Sumbadra. Memiliki Alis Nanggal Sepisan.
3. Klono
(Sewandono) : golongan raksasa sombong, adigang-adigung , pethakilan
, suka berkelahi, agresif, lugas, keras, pemimpin yang tegas. Dalam wayang
kulit tokoh ini dianalogikan sebagai Rahwana. Memakai atribut endhong.Tokoh ini
memiliki mata yang agak mendolo,kumis dan tokoh ini juga menguasai ilmu hitam.
4. Bapang
: sombong, licik, ahli strategi, hipokrit (munafik). Tokoh ini dianalogikan
sebagai Dursosono (Kurawa). Memiliki Pandangan tajam, Hidung yang
panjang,Memiliki kumis.
Pelestari Topeng
Malangan
Salah
satu pelestari topeng malangan di dusun kedungmonggo sanggar seni Asmoro Bangun
Kecamatan Pakisaji kab. Malang, yang dipegang oleh keluarga mbah karimun, tapi
berhubung mbah mun sudah sepuh dan sakit sakittan, kerajinan topeng diwariskan
oleh istrinya mbah maryam dan cucunya.
Berikut beliau Mbah
karimun Pelestari Tari Topeng Malangan.
Dan inilah proses
pembuatan topeng malangan.
Suasana di sanggar seni
asmorobangun
Handoyo
tidak hanya lihai mengukir kayu menjadi topeng sesuai karakter tokoh dalam seni
wayang topeng malang, tetapi dia juga biasa memerankan tokoh utamanya dalam
berbagai pentas. Handoyo, cucu almarhum Mbah Karimun, maestro topeng malang,
memang ”mengemban tugas” untuk melestarikan kesenian yang telah diwariskan
secara turun-temurun itu.
Di
tempat itu pula Handoyo dan para penari berlatih menari sekaligus
berpentas.Sementara di belakang gerai yang digunakan untuk memamerkan puluhan
topeng dengan karakter berbeda-beda, terlihat pria yang memiliki nama lengkap Tri
Handoyo itu tengah bekerja.
Handoyo kemudian bercerita,
pembuatan topeng yang dia kerjakan bersama enam warga setempat itu semula hanya
untuk memenuhi kebutuhan properti kesenian wayang topeng. Memang wayang topeng
telah digeluti keluarga besar Handoyo secara turun-temurun.
Kesenian wayang topeng
sesungguhnya telah lama berkembang di Malang dan sekitarnya. Sebagian orang
menyebut wayang topeng malang dengan wayang topeng malangan.
Nilai Humaniora dalam Tari Topeng Malang
Gerakan lemah gemulai dengan wajah tertutup topeng dan
aksesori yang beragam diiringi alunan gamelan seolah-olah mampu membawa
penikmat kembali ke suasana masa lampau. Tari tradisional yang sarat nuansa
spiritual ini menggambarkan nilai-nilai kehidupan yang luhur serta nilai-nilai
tentang keselarasan hidup dengan alam dan dunia gaib. Itulah yang pertama kali
tersirat dalam satu di antara kesenian kebanggaan Kota Malang, Jawa Timur, tari
wayang topeng atau tari topeng.
Cerita Singkat Raden Panji
Mengenai alur cerita yang dibawakan Purbatjaraka menyebutkan
bahwa naskah Panji merupakan adaptasi dari cerita wayang Purwa sebagai induk
penaskahan dari berbagai seni wayang yang ada di Indonesia (Mahabarata dan
Ramayana). Asumsi ini muncul karena adanya kesamaan alur cerita antara keberadaan
pihak Kiwo-tengen, pensifatan tokoh dan lain-lain. Hal ini diperkuat dengan
data peneliti berdasarkan hasil wawancara dengan Sunari dan Kasnam yang
membenarkan asumsi tersebut. Namun sampai sekarang belum ada peneliti yang
berani memastikan proses pengadaptasian tersebut karena penaskahan cerita
secara tertulis dalam pertunjukan tari Topeng Malang belum ditemukan dan adanya
berbagai macam versi cerita meskipun dalam lakon yang sama. Ambiguitas
keabsahan naskah cerita dikarenakan kesenian ini merupakan salah satu bentuk
sastra lisan. Metode penyampaian ceritanyapun dengan berbagai media mulia dari
tari, wayang wong, wayang gedog dan lainnya.
